В минувшее воскресенье Молодежно-студенческие общества «Идегел» г. Новосибирска и «Салгал» г. Томска в рамках направления «социальная философия» провели в Центральной библиотеке г. Томска конференцию «Тува между прошлым и будущим» по книге доктора философских наук Ламажаа Чимизы. Это было заключительное мероприятие по теме, которому предшествовали четыре встречи-обсуждения в г. Томске и три — в г. Новосибирске.
Внимание к фундаментальной работе тувиноведа было продиктовано желанием молодых понять смысл происходящего с тувинским обществом. Книга помогает проникнуться в вопросы этнокультурных истоков народа, почувствовать опыт переживания наиболее значительных событий прошлого, дает возможность ориентироваться в настоящем, оценивать его и искать реальные пути выхода в будущем. Без ее анализа, мы считаем, невозможно понять полно проблемы Тувы и изменить жизнь в ней к лучшему. Как образно выразился Председатель «Салгал» Амыр-Санаа Норбу, «наши тувинские проблемы были как неограненный алмаз, из которого автор сделала бриллиант. И теперь мы знаем с какой гранью работать».
Интеллектуальное событие открыли тремя общими докладами: «Мысли молодости» Норбу Амыр-Санаа, студент СибГМУ, Председатель МСО «Салгал», «Мы тувинцы или тывинцы» — как правильно?» Кол Алдынай, студент третьего курса ТГУ, журналист МСО «Салгал» и «Интеллектуальная молодежная среда: знать, чтобы понимать, понимать, чтобы действовать» Инна Тарбастаева, аспирант Института философии и права СО РАН, координатор МСО «Идегел».
Работа конференции проходила по трем секциям, которые соответствовали названиям глав книги. В первой секции «Картины прошлого или тувинский «background» выступали: студентка пятого курса НГПУ, ведущая Женского клуба МСО «Идегел» Адыгбай Ариадна с докладом «Модернизационный подход к истории Тувы»; ведущая Женского клуба МСО «Идегел» Юлия Монгуш с темой «Тувинская модернизация и силовая мобилизация» и Кол Алдынай с темой «Новое средневековье» Тувы».
Во второй секции «Зарисовки современности» выступил Алаш Даржай, студент второго курса НГТУ, участник проекта «Дириг оюн» МСО «Идегел» с докладом «Политическая культура тувинцев и клановость в политике Тувы».
Докладчиками третьей секции «Сценарии будущего» были студентка пятого курса НГМУ, руководитель Проекта «Off-Line» МСО «Идегел» Чойгана Монгуш и студент второго курса ТПУ, МСО «Салгал» Кежиктиг Тюлюш. Темы их докладов были соответственно «Возможна ли модернизация Тувы» «Перспективы модернизации Тувы».
После этого прошел круглый стол на тему «Возможна ли модернизация Тувы». Вопрос модернизации вызвал живое обсуждение и вызвал за собой постановку ряда других. Что такое модернизация? Не слепое ли это копирование Запада? Не прикрывается ли под лозунгом модернизации унификация национальной культуры? Как возможна модернизация, учитывающая культурные особенности? Что такое культура? Возможна ли модернизация ценностей? Нужна ли тувинской культуре модернизация? И в чем она могла бы заключаться?..
Вопросов оказалось больше ответов. Однако участники круглого стола пришли к общему мнению в том, что модернизация — это не просто технический, экономический прогресс. Призыв к модернизации — не призыв к вестернизации, поэтому не стоит соблазняться новомодными утопиями. Модернизация — это качественный сдвиг во всех сферах общества, в том числе и в социокультурной. С точки зрения культуры, где культура понимается как способ существования ценностей, модернизационный процесс — это обновление значения ценностей через осмысление и переосмысление своего прошлого опыта и рефлексию глобального современного контекста, так как модернизация нужна для того, чтобы народ мог выжить и жить в современном мире. Пришло время, когда старые ценности уже не в состоянии ориентировать общество, а новые, навязываемые миром, еще не понимаются и не принимаются. Таким образом, модернизация касается не столько даже внешних атрибутов культуры, а сколько ее глубинных смыслов и значений.
Настоящим украшением стала и сама личная скайп-встреча с автором из Москвы. Чимиза Кудер-ооловна с удовольствием отвечала на наши вопросы: подробно, искренне, доступно. Плодотворная встреча закончилась чаепитием, "гвоздем" которого стал специально заказанный огромный торт. Он был украшен логотипом тувинских молодежно-студенческих обществ, на котором была нанесена надпись «Тува между прошлым и будущим». Ученой из Москвы, которой торт был продемонстрирован по видеосвязи, он очень понравился. Автор сердечно поблагодарила участников конференции за интерес к книге, за инициативу по созыву конференции и пригласила желающих поступить в аспирантуру к ней и заняться анализом актуальных социальных тем профессионально.
В будущем МСО будут продолжать рассматривать поднятые в монографии темы, осмыслять и развивать их. В следующий номер журнала «Новые исследования Тувы» участники встречи планируют подать несколько статей по теме.
Внимание к фундаментальной работе тувиноведа было продиктовано желанием молодых понять смысл происходящего с тувинским обществом. Книга помогает проникнуться в вопросы этнокультурных истоков народа, почувствовать опыт переживания наиболее значительных событий прошлого, дает возможность ориентироваться в настоящем, оценивать его и искать реальные пути выхода в будущем. Без ее анализа, мы считаем, невозможно понять полно проблемы Тувы и изменить жизнь в ней к лучшему. Как образно выразился Председатель «Салгал» Амыр-Санаа Норбу, «наши тувинские проблемы были как неограненный алмаз, из которого автор сделала бриллиант. И теперь мы знаем с какой гранью работать».
Интеллектуальное событие открыли тремя общими докладами: «Мысли молодости» Норбу Амыр-Санаа, студент СибГМУ, Председатель МСО «Салгал», «Мы тувинцы или тывинцы» — как правильно?» Кол Алдынай, студент третьего курса ТГУ, журналист МСО «Салгал» и «Интеллектуальная молодежная среда: знать, чтобы понимать, понимать, чтобы действовать» Инна Тарбастаева, аспирант Института философии и права СО РАН, координатор МСО «Идегел».
Работа конференции проходила по трем секциям, которые соответствовали названиям глав книги. В первой секции «Картины прошлого или тувинский «background» выступали: студентка пятого курса НГПУ, ведущая Женского клуба МСО «Идегел» Адыгбай Ариадна с докладом «Модернизационный подход к истории Тувы»; ведущая Женского клуба МСО «Идегел» Юлия Монгуш с темой «Тувинская модернизация и силовая мобилизация» и Кол Алдынай с темой «Новое средневековье» Тувы».
Во второй секции «Зарисовки современности» выступил Алаш Даржай, студент второго курса НГТУ, участник проекта «Дириг оюн» МСО «Идегел» с докладом «Политическая культура тувинцев и клановость в политике Тувы».
Докладчиками третьей секции «Сценарии будущего» были студентка пятого курса НГМУ, руководитель Проекта «Off-Line» МСО «Идегел» Чойгана Монгуш и студент второго курса ТПУ, МСО «Салгал» Кежиктиг Тюлюш. Темы их докладов были соответственно «Возможна ли модернизация Тувы» «Перспективы модернизации Тувы».
После этого прошел круглый стол на тему «Возможна ли модернизация Тувы». Вопрос модернизации вызвал живое обсуждение и вызвал за собой постановку ряда других. Что такое модернизация? Не слепое ли это копирование Запада? Не прикрывается ли под лозунгом модернизации унификация национальной культуры? Как возможна модернизация, учитывающая культурные особенности? Что такое культура? Возможна ли модернизация ценностей? Нужна ли тувинской культуре модернизация? И в чем она могла бы заключаться?..
Вопросов оказалось больше ответов. Однако участники круглого стола пришли к общему мнению в том, что модернизация — это не просто технический, экономический прогресс. Призыв к модернизации — не призыв к вестернизации, поэтому не стоит соблазняться новомодными утопиями. Модернизация — это качественный сдвиг во всех сферах общества, в том числе и в социокультурной. С точки зрения культуры, где культура понимается как способ существования ценностей, модернизационный процесс — это обновление значения ценностей через осмысление и переосмысление своего прошлого опыта и рефлексию глобального современного контекста, так как модернизация нужна для того, чтобы народ мог выжить и жить в современном мире. Пришло время, когда старые ценности уже не в состоянии ориентировать общество, а новые, навязываемые миром, еще не понимаются и не принимаются. Таким образом, модернизация касается не столько даже внешних атрибутов культуры, а сколько ее глубинных смыслов и значений.
Настоящим украшением стала и сама личная скайп-встреча с автором из Москвы. Чимиза Кудер-ооловна с удовольствием отвечала на наши вопросы: подробно, искренне, доступно. Плодотворная встреча закончилась чаепитием, "гвоздем" которого стал специально заказанный огромный торт. Он был украшен логотипом тувинских молодежно-студенческих обществ, на котором была нанесена надпись «Тува между прошлым и будущим». Ученой из Москвы, которой торт был продемонстрирован по видеосвязи, он очень понравился. Автор сердечно поблагодарила участников конференции за интерес к книге, за инициативу по созыву конференции и пригласила желающих поступить в аспирантуру к ней и заняться анализом актуальных социальных тем профессионально.
В будущем МСО будут продолжать рассматривать поднятые в монографии темы, осмыслять и развивать их. В следующий номер журнала «Новые исследования Тувы» участники встречи планируют подать несколько статей по теме.
Инна Тарбастаева